褒禅山（华阳洞）好玩吗

王安石的《游褒禅山记》成就的天下第一游记名山—— 褒禅山景区 。 褒禅山风景区地处含山县城以北7.5公里，东临和县鸡笼山国家森林公园，西接伍子胥过昭关的昭关风景区，景区由褒禅山森林公园、褒禅寺、华阳洞景区三部分构成。 褒禅山面积约20平方公里，主峰海拔481米，形成已有二亿三千万年。这古人云“名不正，则言不顺”，褒禅山名字的由来如何？，《游褒禅山记》云：“褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍与其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。”据史料记载，唐贞观年间有一位高僧，法号慧褒，传说是唐三藏玄奘十八大弟子之一，他离长安云游天下，来到褒禅山，一看山势幽深，古木参天，犹如灵山仙境，便在此结庐建庙。在他圆寂之后，弟子为了纪念他在佛学上的造诣，便将他的庐舍改造，取名“慧空禅院”，因佛家信奉凡事皆空，慧空即慧褒，这寺遂取名慧褒禅寺，这山也便改叫褒禅山。褒禅山不仅有风景秀丽的自然景观，褒禅山的前山为裸露的石灰岩山体，泥土极少，树木为天然原始林，全部生长在山石缝中，主要树种有：青檀、黄檀、三角枫、马甲子（摇钱树）、银杏树，每到秋天，满眼都是缤纷的色彩，美丽极了。北宋政治家、文学家、思想家王安石于公元1054年游览了褒禅山、华阳洞，不久写下了千古名篇《游褒禅山记》。山以文名，褒禅山、华阳洞因此名扬天下。因此褒禅山也号称安徽第一历史文化名山，并被列入大陆、港、澳、台高中课文，而且是必读课文。是国家AAA级风景区、。 慧褒和尚之后，宋代高僧中会和尚又扩建了褒禅寺，南宋庆元年间，褒禅寺已是名声远扬，到了明代，褒禅寺规模更加宏大，当时有“骑马关山门”之说，三宝太监郑和下西洋回来后将一颗珍贵的“定风珠”赠送给褒禅寺作为镇寺之宝，由此可见当年褒禅寺名声之大。 现在我们看到的慧褒禅寺，历经劫难，后经地方政府大力支持，于1998年重建，占地7公顷，建筑面积两万平方米，规模较大，规格较高，其中山门、大雄宝殿、迦南店、罗汉堂等应有尽有。其中值得一提的是玉佛殿和千佛塔。玉佛殿中供奉的这尊玉佛是褒禅寺方丈绍云法师2008年从缅甸重金请来的，玉佛长6.2米，重20余吨。释迦牟尼80岁，2月15日夜去世。这尊佛像为释迦牟尼涅槃像，佛教徒们刻制了这种吉祥卧姿式的佛像，表达对佛祖的怀念之情。象这样巨大的玉佛像一般寺庙是没有的，比较珍贵和罕见，也是褒禅寺规格之高的佐证。千佛舍利塔为八面宝塔，每层每面都由居士捐献，刻上捐献者全家姓名。九层共有1000个从景德镇定制烧造的佛像，所以称为千佛塔。这座塔高48米，8面9层，下有地宫。地宫中供有请回的唐代高僧慧褒和尚的舍利子。塔的第一层每面刻有一尊金刚浮雕石刻像，塔内有尊释迦牟尼四面佛；第二层藏有一部大藏经。释迦牟尼圆寂后，他的弟子将他生前语录汇集成“经藏”，将他制定的戒律总结为“律藏”，将后人论述佛教教义的观点汇编成“论藏”，合称为“大藏经”，共计5408卷。褒禅寺藏有4部不同版本的大藏经，建有专门的“藏经楼”。 王安石，字介甫，晚号半山，封荆国公，谥号文，江西抚州临川人，生于公元1021年，卒于公元1086年，49岁任参知政事，相当于副宰相，是唐宋八大家之一，在诗、词、文等不同的文学体裁上都取得显着成就。他一生中最后十年一直退居南京钟山，过着身无官职，心忧朝政的生活。他晚年主要从事创作，一生着有大量诗文。《游褒禅山记》这篇文章是王安石在公元1054年的7月任舒州(今安徽省潜山县)通判三年期满，回家探亲的途中，路过褒禅山而写的。当时王安石是与他的两个好朋友和两个弟弟一道来的，并一同游览了褒禅山，但是当他们一行五人在游洞的时候，并没有走完全程就出洞了。事后，王安石非常后悔，深有感触地写下了这篇文章。此文表现了作为政治改革家的学识、见解、魄力和气度，文中寄托着他在政治上积极进取的抱负，也体现了王安石对社会人生的执着追求。 游览褒禅山风景区可以结合昭关景区一并安排，两个景区通过长达7.5公里的伍子胥古道相连，可由一个景区步行或乘景区观光交通车直达另一个景区。 不过我认为游褒禅山景区和昭关景区宜自驾。驾车达景区停车广场（免费），可先认真浏览广场一侧山体上的《天下第一游记名山》——褒禅山大型浮雕，浮雕长50米，高23米，展现的是王安石游华阳洞和伍子胥过昭关的造型。 出停车场沿景区入口道路步行200米，左手便是千年古刹慧空禅院（褒禅寺）山门，拾阶而上，步入山门可免费游览禅寺。游览完禅寺再出山门继续沿原路前行，不足百米，左手有一供游客步行的登山道可循道登山游览，亦可继续前进便到王安石广场，广场远端尽头便是华阳湖

景区应该是还在建设中。首先车辆如果停在检票口前面的停车场，要交10块钱，其实完全可以停在又拐弯的那一个停车场。车辆如果停在里面的停车场，买票还要折回来，这种设计无力吐槽。进入景区走一小段路看到王安石雕像，那里有个华阳洞前洞，工作人员说必须坐船才能过去，又要10块钱，我说还有其他入口吗，一开始还不松口，其实我早看到另一个入口了，往山上走几步就到了，进入洞中，发现完全没必要坐船，路程短也就算了（有多短你坐了就知道了，但我目测就可以呵呵一笑），另工作人员态度蛮横。景点游客非常少，我进洞时就我一个人，前后都没人。首先，洞里灯光太暗了，开手机照明也无济于事，建议自备大功率手电，号称102景，其实有的景连介绍的牌子都看不清，有的牌子挂的高也就算了，还朝向天花板，姚明来了也看不到啊。其次，洞中有一段路铺的玻璃板，由于不平接缝不合或者其它原因，踩在上面发出了一些声音，好在我胆子大，换个妹子估计直接跪了。最后，有些景命名完全不知所云，可能是我脑洞还不够大吧。出来以后还有知青林场等景观，但是总体而言性价比太低了。出来可以坐电瓶车返回停车场，如果脚力尚可的话，建议还是步行的。从停好车到返回车上，也就一个小时，我也算是为没有去的同志们尝了螃蟹，希望景区可以改善完善。

王安石的文章已经足够了!游褒禅山记 （宋） 王安石褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。